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秦皇求仙入海处


秦皇求仙入海处景区。秦皇求仙入海处位于海港区东浴场附近,占地公顷,是国家级AAAA级景区,据《史记.秦始皇本纪》记载,公元前年,秦始皇东巡碣石,派方士携童男童女入海寻求长生不老药,秦皇岛因此成为唯一一个以帝王名字命名的城市。秦皇求仙入海处选始皇求仙的遗址建造,融汇了战国时期的重大历史事件和传说,展示了灿烂辉煌的秦文化及求仙文化,再现了秦始皇“华夏一统、千古一帝”的风采,景区内的大型主题歌舞表演增加了景区的参与性和娱乐性,使秦皇求仙入海处成为一个集知识性、趣味性、娱乐性、观赏性于一体的综合旅游景区,正是“不看秦皇求仙入海处,不算真正到过秦皇岛”。
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秦皇求仙入海处古树参天,风光秀丽,兼具深厚的文化内涵,景区建设融古建筑、园林、雕塑艺术为一体,以秦始皇东巡求仙为主线,展示战国时期七雄争霸的历史背景修建而成。景区由秦风阀门、始皇渴石行大型群雕、战国风情、求仙殿、求仙路、求仙苑、仙人词等景点组成

阙门产生于西周时期,秦汉时代在城门、宫殿前或祠庙前都建有阙门。据说阙门是“天子号令赏罚所由出也”,也就是悬挂法令、布告用以昭示国人的地方,而祠庙、居室前的阔是“装饰、别尊卑”,就是说:阙是一种标志,表明宫殿、居室、神祠及坟墓的范围,人臣到此必须肃然起敬。
秦皇求仙入海处的阙门,仿秦汉阙门形式,外观重檐四阿顶,四阙三门,其中门楼为重檐牌楼式,中间正阙两座,左右带副阙,旁阙两座,两边接连高墙;旁阙上层梁坊按东西南北四方位浮雕青龙、白虎、朱雀、玄武四灵,正门横匾是由赵朴初先生书写的“秦皇求仙入海处”。
在阙门的前面这对神兽叫“天禄”,传说中天禄是一种头上长角、肋生双翅会飞的动物,是吉祥的象征。
秦皇求仙入海处景区正门内的秦始皇东巡群雕,体现出秦始皇统一全国后东巡碣石(古时秦皇岛地区)时的壮观场面和秦始皇踌躇满志、意气风发的精神面貌,成为景区的标志之一; 始皇一生喜爱巡游,在他统治全国后的十余年里;曾五次出巡“亲巡天下,周览远方”。秦始皇每次出巡时,都有隆重的车仗和庞大的车队,场面非常壮观,现在大家所看到的这组群雕以秦始皇出巡时声势浩大的历史场面,用生动、形象的始皇像、车马及人物造型,再现了秦始皇华夏一统,千古一帝的风采,它是由个人、 匹马、辆车组成的,此群雕长米、宽米、高.米,是景区继秦始皇巨型雕像之后的又一个标志性建筑。
群雕东面有北方之最的孔雀园,大量珍禽倘佯林木间,给人回归大自然的享受:来到秦皇求仙入海处海边,柔软细腻的沙滩、款款的海风、点点的帆影,迷人的海滨景色,使人心旷神治,留连忘返。
公元前 年一公元前 年,是我国历史上的战国时期,是由奴隶制社会向封建社会过渡的阶段;当时整个社会充满矛盾,战乱不止,形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国争霸的局面,“战国风情”就是围绕战国七雄在政治、军事、农业、商业、文化、民俗等方面的不同特点,取其精华建造而成的,使游客在观赏的同时既获取历史知识,又寓知识于娱乐之中。真是“抚千古在一瞬,揽七雄于目前”。“战国风情”牌匾这几个刚发劲有力的大字出自张爱萍将军之手。
求仙殿内秦帝国国事艺术陈列馆,以展示秦帝国先进的军事思想,科学工艺等,表现光辉灿烂的古老文明:殿内二层,展示千古一帝风采的同时,进行秦文化表演,游客亦可参与其中;里面陈设有秦皇求仙入海处景区的镇园之宝---立于明宪宗成化年的“秦皇求仙入海处“残碑供游客赏鉴.