玉佛禅寺坐落在上海市区北侧的安远路、江宁路口。玉佛寺建于年,是一座仿宋殿宇建筑,布局严谨,结构谐调,气势宏伟。寺内中轴线上,依次为天王殿、大雄宝殿、玉佛楼(方丈室),左右两侧有卧佛堂、观音殿、铜佛殿和斋堂,错落有致。
每逢初一、十五或佛教传统节日,善男信女,三皈居土,接踵而至。院内香烟飘镣,福烛高照,都市风光中的丛林名刹,别有一景。
公元年,即清光绪八年,普陀山慧根法师经五台,历峨眉,入西藏,到印度,礼佛后过缅甸,在当地华侨的赞助下,开山取玉,雕琢了五尊玉佛,并携返普陀山。路经上海,留下了坐佛、卧佛各一尊,即在江湾镇造庙供奉,称玉佛寺。年,寺庙毁于兵火,重择现址新建,新寺易名称“玉佛禅寺”。
步入第一进殿——天王殿,可见三扇朱红大门,本意为“三门解脱”。过去因寺庙多建在崇山峻岭中,庙门也称“山门”,“山”与“三”异字同音,“三门”也成了寺庙的代名,殿前供奉的是家喻户晓的弥勒菩萨,其实,这位方脸大耳,胸袒腹露的笑佛是五代时浙江奉化契此和尚。因他常持布袋,随处行乞,故也称“布袋佛”。公元年,布袋和尚在浙江奉化密林寺圆寂。因临终偈语:“弥勒真弥勒,分身千百亿;时时示世人,世人自不识”,始被认作弥勒化身,后人塑像作为弥勒供奉。
二进主殿为“大雄宝殿”。内供三尊金身大佛,正中是释迦牟尼佛主;东侧是东方琉璃世界的教主——药师王佛;西侧是西方极乐世界的教主——阿弥陀佛。
宝殿后方设“海岛观音”壁塑,中间手持净水法瓶、脚履鳌鱼、慧眼向着人间的是“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”。她站在鳌鱼头上,漂洋过海,前往拯救解脱众生。《华严经》说:“勇猛丈夫观世音”。显然,观音本是男相。然中国民间说法的观音却是慈善和忍柔的女相。观音的两旁倚立着龙女和善财,他们都是观音的弟子。壁塑的外两则,左边是骑白象的普贤菩萨,右边是骑青狮的文殊菩萨,观音塑像上方那位双手抱膝,面容疲乏的则是如来佛出家六年后,历经艰险苦难时的造型。岁那年,受牧女苏那妲的粥糜,于尼连禅河内沐浴,日后“顿悟成佛”。那天正是农历十二月(腊月)初八。所以,至今民间尚有腊月初八食粥的习俗,以纪念佛的成道。
第三进即为方丈室。匾额称“般若丈室”,般若,意为智慧,丈室,世称方丈,意为一丈方地,容量无限。正中挂禅宗始祖达摩画像,两侧对联为赵朴初先生所题:
方丈室楼上即是玉佛楼了。正中供奉的即是慧根法师请回的玉佛坐像,像高.米,重一吨,由整块白玉精雕而成,玉质细洁,造型优美,为释迦牟尼的说法相。佛身上装贴的金箔和镶嵌的宝石,光彩夺目,系信徒们所捐。每当游客到此,无不赞叹玉佛雕琢精工,巧夺天工,精美绝伦,举世无双。玉佛两侧橱柜内,珍藏着清刻《大藏经》七千余册。
寺庙西侧卧佛堂内,供白玉卧佛一尊。此为慧根法师请回的另一尊玉佛,长公分。红色佛龛中,佛祖如来,侧身而卧,右手支头,神态安详,这是释迦牟尼岁圆寂像。年,新加坡信徒又赠一尊大卧佛,长约米,就供在对面。
随着旅游业的发展和旧城区的改造,玉佛寺的东侧,将崛起一座集商业、花园小区、住宅楼为一体、建筑面积万平方米的“玉佛城”。规划建成后的玉佛城小区有栋层的住宅楼,栋层四星级宾馆,l栋层的大型综合楼、车库等。连通各建筑的道路,呈“玉”字形排列,暗指玉佛城之意。届时,坡内飞瀑流泉、桃红柳绿,一派祥和气氛。寺内晨钟暮鼓,几多悠闲,繁华闹市有如此一片乐土,十分难得。