在离日喀则很远的公路上,你就能看见城西的扎什伦布寺的金顶在阳光下闪闪发光。历经近五个多世纪风雨的扎什伦布寺,依然以它恢宏的气势,绚丽的色彩、神圣而庄严的殿宇耸立于日喀则市西面的尼玛山上。
扎什伦布寺,也称“吉祥须弥寺”,日喀则地区最大的寺庙,与拉萨的哲蚌寺,色拉寺和甘丹寺以及青海的塔尔寺和甘肃南部的拉卜楞寺并列为格鲁派的六大寺庙。
扎什伦布寺最初由宗喀巴的弟子一世达赖根敦珠巴于年倡建。年时,四世班禅罗桑确吉坚赞任扎什伦布主持时,对该寺进行了大规模扩建。扎什伦布寺极盛时房间总数达余间,寺僧余人,下属寺庙余座,庄园牧场余处。从第四世班禅起,后世班禅均以此寺为驻锡地。现在的扎什伦布寺共有大小金顶座,扎仓个,经堂座,房屋余间,寺僧余名,总占地面积万平方米。
历史
扎什伦布寺始建于年月。年,宗喀巴的第八弟子,一世达赖根敦珠巴为纪念去世的经师希饶僧格,聘请西藏、尼泊尔工匠在日喀则精制了一尊.米高的释迦牟尼镀金铜像。为安放此像,根敦珠巴在帕竹政权的资助下,于公元年月开始动工修建寺院,历时年将所造之像置于该寺净室内。
开始寺院定名为“岗坚典培”,意为雪域兴佛寺。后来根敦珠巴将其更名为“扎什伦布巴吉德经钦却唐皆南巴杰娃林”,意为吉祥宏固资丰福聚殊胜诸方州,简称“扎什伦布寺”,取“吉祥须弥”之意。据史书记载,根敦珠巴是后藏萨迦人,也是第一个把黄教传到后藏的人。后来在建立达赖活佛转世系统时,他被格鲁派追认为第一世达赖。公元年,四世班禅罗桑曲结受扎什伦布寺之邀,担任了该寺的任法台。自此,扎什伦布寺成为历代班禅额尔德尼的驻锡地。
参观要点
【十世班禅灵塔殿】
这座灵塔内存放着圆寂于年的十世班禅大师的遗体,他的塑像立于灵塔前,灵塔顶部绘有曼陀罗的图案,墙上绘有真金佛像。据说年班禅大师在阔别日喀则很长时间之后回到扎什伦布寺,看到这里有栋主要的建筑,只有中间空了一块地方,便说可惜。没想到一语成谶,他就在几天后因辛劳过度而圆寂,后来他的灵塔殿就修在了这个地方。
班禅东陵是五至九世班禅的合葬灵塔,也称扎什南捷。此塔是在十世班禅主持下修建的,于年月落成。塔高.米,塔中分放这几世班禅遗骨及九世班禅铜像,他们均是该寺的主持。四世班禅的灵塔最为精美宏伟,后重建于原五世班禅的灵塔殿里。十世班禅的灵塔殿为“释颂南捷”,年月日建成开光,是建国以来投资最多、修建最宏伟的灵塔。
【世界上最大的强巴佛铜像】
强巴佛殿是整个扎寺最为引人注目的一个大殿。强巴佛殿建于年,高米,分设层殿堂。整个大弥勒殿内是空的,为了用来供奉年九世班禅确吉尼玛主持铸造的鎏金青铜强巴佛像,像高.米,一只中指便长.米、肩宽.米,莲座高.米,总高.米,是世界上最大的铜佛坐像。这坐像用黄金千克,铜千克,珍珠余粒,琥珀、珊瑚,松耳石等各种珍贵宝石多颗,仅大佛像的眉间,就镶嵌特大钻石颗,蚕头大的钻石颗,珍珠和其他宝石多颗,是由个工匠花年的时间完成的。大强巴佛造型之生动庄严,制造工艺之精湛,反映了藏族人民的高超技艺。
【放生狗狗】
在扎什伦布寺还有一大景观,那就是众多无主的狗皆聚集于此,据说这是放生狗,在西藏的许多寺庙都能看见放生羊、放生鸡等。它们悠闲地晒着太阳,与人和平相处。万物有灵和珍爱生灵的观念渗透于每个人的心中。
参观路线
【强巴佛殿】
从寺院的大门直走,左转上行就到达强巴佛殿,藏语是“强巴康”,是九世班禅于年建成的,建筑面积平方米,高约米。佛殿内供奉着扎什伦布寺的象征--强巴佛。大殿共分五层:一层是莲座殿,二层是腰部殿,三层是胸部殿四层是面部殿,五层是冠部殿,每层可以看到强巴大佛的不同部位强巴大佛通高.米,莲花台高.米,佛高.米,佛面部长.米,耳长.米,鼻孔里可容一成年人,肩宽.米,掌宽.眯,脚长.米。其眉间镶有一颗核桃般大小的钻石。四周的墙上是上千个以红色为背景的强巴佛像金粉画像。
【十世班禅灵塔殿】
强巴佛殿往东就是十世班禅灵塔殿——释颂南捷,即十世班禅在完成合葬五世至九世班禅的遗骨后,悄然圆寂在自己的锡地--扎什伦布寺。年,国务院总理李鹏签署了“在则扎什伦布寺修建第十世班禅额尔尼·确吉坚赞灵塔和祀殿的决定年月日,灵塔祀殿正式奠基动工,历时年,于年月竣工。释颂南捷大殿总面积为平方米高度为.米。大殿主体为钢筋水泥框架,用花岗石砌成,殿墙厚度.米,能防御八级地震。整个大殿以西藏古代寺院建筑风格为主,采现代工艺和古代风格相结合的方式建筑。这是年代以来,国家投资最多建筑规模最大的一座寺院灵塔。为此国家拨专款万元,黄金公斤白银.公斤以及其它许多建筑材料。十世班禅大师灵塔面积为平方米,塔身高.米,以金皮包裹,遍镶珠宝。共用宝石个,珠宝颗,还有大陨石个、金制护身符个,琥珀个。
【汉佛堂】
十世班禅灵塔殿前面的汉佛堂,是当年为了清朝的乾隆皇帝而建的,是班禅与驻藏大臣会晤的地方。该殿珍藏有清朝皇帝颁赐的金印、玉册以及隋唐时的古佛像和珍贵瓷器等文物。偏殿内还供有皇帝万岁牌。
【班禅拉章】
继续往东的一栋白色宫殿,就是班禅宫殿,位于红殿之上,一直是历代班禅大师的住所,尽管目前的建筑结构是建于六世班禅时期(-).但它不向公众开放,有兴趣者可从十世班禅灵塔的庭院进入班禅宫殿前部的几个小殿。
【四世班禅灵塔殿】
再往东面的高大建筑是著名的曲康夏殿,殿中存有四世班禅(-)的灵塔,四世班禅是西藏历史上非常有建树的大活佛,是著名的五世达赖喇嘛的老师。他的灵塔建于清康熙元年(年),年建成。是扎什伦布寺最早的灵塔殿。灵塔高米,塔身以银皮包裹,遍身珠宝镶嵌,雕饰华丽,造型生动。共花费黄金余两、白银.万多两,铜.万多斤,绸缎余尺,玛瑙、珍珠、瑚瑚、松耳石等共余颗。灵塔殿顶为重檐歇山鎏金瓦顶,阳光下光灿耀人,极为宏伟壮丽。
【措钦大殿】(主殿)
再往东就是措钦大殿,扎什伦布寺最早最大的建筑。它位于全寺的中心地带,是一个庞大的复合式建筑。始建于年,至年落成,可容僧众人。大殿底层大经堂中主供释迦牟尼镀金佛像,高米,是由四世班禅为其师喜饶僧格而建。据说像体内有释迦牟尼的舍利,还有根敦珠巴的经师西绕森格的头盖骨以及宗咯巴的头发。主供佛像两侧为佛祖八大弟子像。底层左侧是年由阿里古格王出资修建的强巴佛殿,强巴佛高米,两侧为四世班禅亲手塑制的观音和文殊像。大殿前部是大经堂,可容纳个喇嘛祷诵经文。
措钦大殿门外是寺院的讲经场,是由回廊构成的院落。过去班禅大师经常在这里向全寺僧人讲经布道。平日午饭前,喇嘛们都会聚集在主大厅内学经,下午进行辩经。同时这里也是节庆和佛事活动的中心.站在那里看着来来往往的信徒和僧众,别有一番情趣。庭院中间竖立着一个巨大的经幡,四周的墙上绘有几千尊佛像,细细看去,无一雷同。
【晒佛台】
由一世达赖根敦珠巴创建于年,至今已有多年的历史。高米,长.米,厚.米,共分九层,以内部木梯相通。此台位于寺东北围墙外,两侧多转经架、风马和摩岩石刻。藏历月,、三天这里将分别展示过去佛、现世佛和未来佛巨幅佛像。